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“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從未中斷,塑造了我們偉大的民族。文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。不僅屬于我們這一代人,也屬于子孫萬(wàn)代。”
——2024年4月16日出版的《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平重要文章《加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承 弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》
據(jù)考證,“中秋”一詞現(xiàn)存文字記載最早見(jiàn)于漢代文獻(xiàn)《周禮》,先秦時(shí)期已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻(xiàn)良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活動(dòng)。而成為官方認(rèn)定的全國(guó)性節(jié)日則大約是在唐代,《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”,且中秋賞月風(fēng)俗在長(zhǎng)安一帶極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,留下了唐代先人對(duì)中秋的浪漫寄懷。
甲辰中秋將至,福高黨委帶領(lǐng)團(tuán)委學(xué)生會(huì)開展社團(tuán)迎中秋節(jié)活動(dòng)。在傳統(tǒng)文化的熏陶下,增強(qiáng)文化自信;在科創(chuàng)教育的引領(lǐng)中,厚植家國(guó)情懷。
清頌雅集社
承非遺手藝,展金秋之美
雅集社指導(dǎo)老師黃崢向師生宣講中秋佳節(jié)的歷史淵源,閩都鄉(xiāng)俗。同時(shí)生動(dòng)地講述了嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等中秋相關(guān)神話故事。這些古人對(duì)星辰崇拜的美好故事,為今時(shí)航天事業(yè)的發(fā)展種下了夢(mèng)想的種子。
宣講過(guò)后,雅集社指導(dǎo)老師徐梅麗帶領(lǐng)師生打磨大漆珠子。
“漆”,中國(guó)象形字,由漆樹上割八字形流出生漆之意。據(jù)史籍記載“漆之為用也,始于書竹簡(jiǎn),而舜作食器,黑漆之,禹作祭器,黑漆其外,朱畫其內(nèi)?!?/span>
據(jù)徐梅麗老師介紹,大漆工藝屬非遺工藝之一,一件大漆工藝品的完成,通常需要經(jīng)過(guò)124 道全手工工序制作而成:制胎——刮灰——紋理——底漆——上漆——陰干——推光,如此反復(fù)后等待數(shù)日,待漆面足夠干燥,再推光——揩清——拋光……最后清水洗凈即可。物件雖小,大概只需一個(gè)月便能制作完成;而一件重器,或許百天,數(shù)年之久?;顒?dòng)當(dāng)日,則是完成最后一道打磨的過(guò)程,通過(guò)用不同的砂紙進(jìn)行打磨,感受手工的自然大美而不言。月圓,珠圓,師生們?cè)趧谧?/span>中期許等待的圓滿。
Forest自然社
春華秋實(shí),碩果累累
春有花朝與百花相約,秋有豐景擁果實(shí)入懷。繼今春花朝節(jié)開設(shè)《花正開,等你來(lái)——校園花卉鑒賞》之后,指導(dǎo)老師唐慶圓開設(shè)了《金秋,與果實(shí)相遇》小課堂,在介紹了果實(shí)的發(fā)育和結(jié)構(gòu)的知識(shí)基礎(chǔ)上,針對(duì)身邊常見(jiàn)的各種果實(shí)進(jìn)行了細(xì)致的介紹。還簡(jiǎn)單介紹了影響果實(shí)成熟的內(nèi)外界因素。“春華秋實(shí),歲物豐成?!弊匀挥兄约旱囊?guī)律和輪回,我們應(yīng)該尊重自然,順應(yīng)自然,而作為自然界一部分的我們,我們也應(yīng)珍惜每一個(gè)季節(jié),努力成長(zhǎng)和收獲。
鯤鵬航天社
“嫦娥”奔月,“鵲橋”相繼
指導(dǎo)老師王雪巍開設(shè)中國(guó)嫦娥探月計(jì)劃小課堂,重點(diǎn)介紹了中國(guó)探月歷史,“嫦娥六號(hào)”基本信息、發(fā)射過(guò)程,登錄月背的特殊之處,“鵲橋”中繼衛(wèi)星的技術(shù)難點(diǎn),以及嫦娥探月計(jì)劃的預(yù)期成果。九天攬?jiān)拢瑝?mèng)想續(xù)航!同學(xué)們沉浸在我國(guó)偉大的航天事業(yè)發(fā)展中,激發(fā)了對(duì)于航天工程的好奇心和探索欲,樹立為中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的雄心壯志!
天望天文社
仰觀皓月,共賞芳華
活動(dòng)前一個(gè)月,指導(dǎo)老師黃偎帶領(lǐng)天文社成員進(jìn)行月相觀測(cè)。皓月陰晴圓缺,規(guī)律運(yùn)行,讓師生們臨“明月照高樓,流光正徘徊”的深邃;感“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”的瑰麗;悟“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾照古時(shí)人”的流逝。
風(fēng)行足球社
綠茵賽場(chǎng),酣暢淋漓
蹴鞠,中國(guó)古代最重要的體育運(yùn)動(dòng)之一,其發(fā)展歷程源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在唐代,蹴鞠比賽作為民間盛事,每年中秋節(jié)(農(nóng)歷八月十五日)全國(guó)各地都要舉行,成為了一種歡樂(lè)的節(jié)日慶典。
本次足球社蹴鞠活動(dòng)采用“白打”的形式。據(jù)足球社指導(dǎo)老師劉一東介紹,無(wú)球門的散踢方式稱作“白打”,是歷史上歷時(shí)最久,開展得也最為廣泛。相較于直接和間接對(duì)抗形式,白打更像是蹴鞠的花樣技巧賽,亦稱比賽“解數(shù)”。每一套解數(shù)都有多種踢球動(dòng)作,主要為“六蹴法”:筑、拐、躡、搭、蹬、捻等,古人還給一些動(dòng)作取了名字,如轉(zhuǎn)乾坤、燕歸巢、斜插花、風(fēng)擺荷、佛頂珠、旱地拾魚、金佛推磨、雙肩背月、拐子流星等。
足球社隊(duì)員輪番上陣,完成一個(gè)動(dòng)作即可積分,全部隊(duì)員輪流結(jié)束,以積分決勝負(fù)。
月圓,人團(tuán)圓。新時(shí)代的福高青年,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為賡續(xù)血脈的基因,達(dá)成形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)境界;以科創(chuàng)教育為飛天攬?jiān)碌挠鹨?,抒發(fā)精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷;以體育藝術(shù)為提升品位的觸角,承載釋放靈感、挖掘潛能的生命追求。他們客觀全面地認(rèn)識(shí)中華文化,領(lǐng)悟民族獨(dú)特智慧,飽含對(duì)未知的好奇,毅然踏上求索之路。他們是繼承者,也將是開創(chuàng)者。
【社團(tuán)精品課】
社團(tuán)精品課活動(dòng)課程是我校“大思政”課程體系的重要組成部分,校黨委、團(tuán)委圍繞“黨建引領(lǐng)團(tuán)建”工作思路,由黨員教師帶領(lǐng)團(tuán)員青年同活動(dòng)、同教育、同服務(wù),通過(guò)“社團(tuán)精品課”“主題黨日+主題團(tuán)日”等方式,開展生動(dòng)鮮活、務(wù)實(shí)管用、簡(jiǎn)便易行的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生們的理論運(yùn)用能力和綜合實(shí)踐能力,提升互助協(xié)作的能力,培養(yǎng)學(xué)生們的文化氣質(zhì)與社會(huì)責(zé)任感。從而健全“帶”的機(jī)制,增強(qiáng)“帶”的實(shí)效,把黨建引領(lǐng)團(tuán)建作為一項(xiàng)重要工作來(lái)抓,著力探索組織力和戰(zhàn)斗力提升新路徑,凝聚青春力量。